يَعْدِلُونَ ، أي : يأخذون به ، ويعطون به « 1 » . قال ابن جريج : ذكر لنا أن نبي اللّه ، ( عليه السّلام ) « 2 » ، قال : هذه أمتي « 3 » . وقال قتادة : هي هذه الأمة « 4 » . وروى سعيد بن جبير [ عن قتادة « 5 » ] أن النبي ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ، كان يقول إذا قرأ هذه الآية : هذه لكم ، وقد أعطى القوم بين أيديكم مثلها ، يعني قوله : وَمِنْ « 6 » قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ « 7 » . ثم قال تعالى : وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ [ 182 ] . أي : سنمهلهم بغرتهم ، ونزيّن لهم سوء أعمالهم « 8 » ، حتى يحسب « 9 » أنه في كفره

--> ( 1 ) جامع البيان 13 / 285 ، بتصرف . ( 2 ) ما بين الهلالين ساقط من " ج " . وفي " ر " : صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 3 ) جامع البيان 13 / 286 ، وزاد المسير 3 / 294 ، والدر المنثور 3 / 617 ، وتمامه : " قال : بالحق يأخذون ويعطون ويقضون " . ( 4 ) تفسير عبد الرزاق الصنعاني 2 / 244 ، وتفسير ابن أبي حاتم 5 / 1623 ، وتمامه فيهما : " يهدون بالحق وبه يعدلون " . ومتن الأثر ساقط في جامع البيان 13 / 286 . قال الشيخ محمود شاكر في هامش تحقيقه : " وضعت هذه النقط ، لأن الخبر لم يتم ، فإما أن يكون سقط من الناسخ ، وإما أن يكون إسنادا آخر للخبر الذي يليه " . ولم يعد هذا الإشكال قائما ، فقد تم إتمام السقط . فللّه الحمد والمنة . ( 5 ) زيادة لازمة من مصادر التوثيق أسفله ، هامش 8 . ( 6 ) الأعراف آية 159 . ( 7 ) جامع البيان 13 / 286 ، وتفسير البغوي 3 / 308 ، وزاد المسير 3 / 294 ، وتنظر : فيه أقوال أخرى ، وتفسير ابن كثير 2 / 269 ، والدر المنثور 3 / 617 . ( 8 ) في " ج " : عملهم . ( 9 ) قال الشيخ محمود شاكر في هامش تحقيقه لجامع البيان 13 / 286 ، : " فاجأنا أبو جعفر بطرح -